-
以免师友以讹传讹，挂碍于心！ 莲航法师生于1924年，1940年十月到栖霞律学院读书，隔年春于南京摄山栖霞古寺受戒，受戒毕即往常州天宁寺读书。民国1950年随军队由普陀来台湾，并于中坜圆光寺亲近...
佚名
|探望|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/15445623166.html
-
听马老师讲故事
南阳理工学院胡老师讲学习方法
仁老师展示南阳名家的照相作品
近日，河南省南阳市清泉精舍举行暑假“菩提之友”社会交流和读书活动，来自南阳市区的13名大、中、小学生，欢聚一堂，展开了丰富多彩的社会交流和读书活动。
活动中，马老师给同学们讲了几则小故事：其中有传统文化中二十四孝、四川抗震中的英雄、爱国爱家乡的人物，让每个同学针对故事的内容...
佚名
|菩提之友|精舍|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/11002026545.html
-
中国台湾佛学大师、知名教育家、慈善家星云大师独家授权的《星云大师人生修炼》系列丛书，近日由上海人民出版社陆续推出。
据介绍，该丛书全系列共十四本，涉及处世、幸福、智慧、读书、情感等人生重要... 此次上海人民出版社率先推出该丛书中的四本：《星云大师谈智慧》、《星云大师谈处事》、《星云大师谈幸福》、《星云大师谈读书》。该丛书一经面世，立刻获得读者青睐，好评如潮。不少读者认为，该书文字优雅朴实，...
佚名
|捐资|助学|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/10271728869.html
-
能力，学点佛教知识，只是为了装潢自己的门面，读书不求甚解，只能记几条佛教术语。当今世上冒充佛教专家学者的这类人很多，但实际上这类人连佛教常识的考试都很难及格，更谈不到精通。
总之，任何一种真正的理论都是与实践相结合的，只凭读书无法达到真正精通，作为重实践的学问，佛学更是这样。
...
佚名
学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/22572631727.html
-
人处世各有所好，亦各随所好以度日而终老，但清浊不同耳。至浊者好财[1]，其次好色[2]，其次好饮 [3]。稍清，则或好古玩，或好琴棋，或好山水，或好吟咏[4]。又进之，则好读书[5]，开卷有益。诸好之中，读书为胜矣。然此犹世间法。又进之，则好读内典[6]。又进之，则好净其心[7]。好至于净其心，而世出世间之好最胜矣。渐入佳境，如食蔗喻。注释：[1]好财：即过分地攒积钱财，悭贪成性，以致世间许多...
明·莲池大师著
|爱好|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2337063450.html
-
莲池大师语录今解
人处世各有所好，亦各随所好以度日而终老，但清浊不同耳。至浊者好财①，其次好色②，其次好饮③。稍清，则或好古玩，或好琴棋，或好山水，或好吟咏④。又进之，则好读书⑤。开卷有益，诸好之中，读书为胜矣！然此犹世间法。又进之，则好读内典⑥。又进之，则好净其心⑦。好至于净其心，而世出世间之好最胜矣！渐入佳境如食蔗喻。
【注释】
①好财：即过分地攒积钱财，悭贪成性，以致世间许多...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23043076204.html
-
时代等等。
那么身处如此繁杂、令人眼花缭乱的时代，不用说中国古代的经典，宽泛些说，我们还需要读书吗？我是指文字的文本阅读，现在还有它的价值吗？
实际情况是，现在在我们中国，很多人已经不喜欢读书了。不读书的“理由”据说可以举出很多，比如因为现代社会节奏快，文本阅读已不能适应时代的快节奏要求；也可以说由于工作太忙，腾不出读书的时间；还由于诱惑太多，其他方面已占满了自己的精神空间，不愿意再把...
刘梦溪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06553088643.html
-
便有读书山林的风尚,书院是这种风尚的延续、发展和升华。 早在东汉王莽之时,四方学士便多怀携图书,遁逃林薮。桓荣“抱其经书,与弟子逃匿山谷”(《后汉书·桓荣传》),朱穆“与同郡赵康叔盛者,隐于武当山,清静不仕,以经传教授”(《后汉书·朱穆传》)。他们是汉代山林读书的代表。 魏晋南北朝,读书山林的风气丝毫未减,“竹林七贤”便是典型。嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎,常在山中倘徉、宴集、...
胡 青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00561770008.html
-
行礼，在学校也好好读书。孟子家里没有钱，虽然没有钱，但是他有学习的能力。
他看人家怎么样，他就模仿模仿，怎么样去读书识字，进退有礼，礼仪如一，他就学这个。孟母一看，这回我要在这儿住下来了，这个孩子一学，学好一点，不要由他自由发展。
那么在这儿一住，以后孟子学啊学，时间一久，他又讨厌了，就不读书，又淘气，又调皮。孟母那时候织布，看儿子不读书了，就把织布机割断，布也不织了。
孟子一看织布能卖钱，维持...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23140476744.html
-
乱吃食物，不许与同里群儿聚戏。稍长，即令熟读《太上感应篇》、《文昌阴骘文》、《关帝觉世经》，俾知有所师法，有所禁戒。一一为其略说大意，以为后来读书受益之前导。幼时如是，愈读书愈贤善，不患不到圣贤地位、光宗耀祖也。否则任性娇惯，养成败类；纵有天姿，亦不知读书为学圣贤，则读的书愈多愈坏。古今大奸大恶之人，皆是有好天姿大作用之人。只因伊父母、先生均不知教学圣贤，躬行实践；止令学文字，为应世谋利禄之据，其...
印光法师
|印光法师|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/0821072663.html